Síða

Hið staðlaða Lorem Ipsum leið, notað síðan 1500

„Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit, sed do eiusmod tempor incididunt ut labore et dolore magna aliqua. Ut enim ad minim veniam, quis nostrud training ullamco laboris nisi ut aliquip ex ea commodo consequat. Duis aute irure dolor in reprehenderit in voluptate velit esse cillum dolore eu fugiat nulla pariatur. Excepteur sint occaecat cupidatat non proident, sunt in culpa qui officia deserunt mollit anim id est laborum. "

Hluti 1.10.32 í „de Finibus Bonorum et Malorum“, skrifaður af Cicero árið 45 f.Kr.

„Settu út skynsemi og alls staðar nöturleg villa er fullnægjandi loforð, fullkomið loforð, það er rétt að finna sannleikann og nokkurn veginn arkitektó sem hefur verið skýrt frá því. Nemo enim ipsam voluptatem quia voluptas sit aspernatur aut odit aut fugit, sed quia consequuntur magni dolores eos qui ratione voluptatem sequi nesciunt. Neque porro quisquam est, qui dolorem ipsum quia dolor sit amet, consectetur, adipisci velit, sed quia non numquam eius modi tempora incidunt of worke and dolore magnam aliquam quaerat voluptatem. Hvort sem það er í lágmarki, hvort sem þú ert að æfa ullam corporis suscipit laboriosam, nisi ut aliquid ex ea commodi consequatur? Quis autem vel eum iure reprehenderit qui in ea voluptate velit esse quam nihil molestiae consequatur, vel illum qui dolorem eum fugiat quo voluptas nulla pariatur?

1914 þýðing eftir H. Rackham

„En ég verð að útskýra fyrir þér hvernig öll þessi ranghugmynd um að fordæma ánægju og lofa sársauka fæddist og ég mun gera þér fullkomna grein fyrir kerfinu og útskýra raunverulegar kenningar hins mikla sannleikakönnuðar, byggingarmeistarans. mannlegri hamingju. Enginn hafnar, mislíkar eða forðast ánægjuna sjálfa, vegna þess að hún er ánægja, heldur vegna þess að þeir sem vita ekki hvernig á að stunda ánægju af skynsemi lenda í afleiðingum sem eru afar sársaukafullar. Það er heldur ekki aftur neinn sem elskar eða eltir eða þráir að fá sjálfan sig sársauka, vegna þess að hann er sársauki, heldur vegna þess að stundum koma upp aðstæður þar sem strit og sársauki getur veitt honum mikla ánægju. Til að taka léttvægt dæmi, hver okkar stundar nokkurn tíma erfiða líkamsrækt, nema til að fá ávinning af því? En hver hefur nokkurn rétt á að finna sök við mann sem kýs að njóta ánægju sem hefur engar pirrandi afleiðingar, eða sá sem forðast sársauka sem veldur engum ánægju?“

Hluti 1.10.33 í „de Finibus Bonorum et Malorum“, skrifaður af Cicero árið 45 f.Kr.

„At vero eos et accusamus et iusto odio dignissimos ducimus qui blanditiis praesentium voluptatum deleniti atque corrupti quos dolores et quas molestias excepturi sint occaecati cupiditate non provident, similique sunt in culpa qui officia deserunt, do mollitia deserunt. Það er hægt að gera það að verkum að það er hægt að gera sérstakt átak. Nafn libero tempore, ásamt því að leysa það, er valkostur ásamt því að koma í veg fyrir það, að frádregnum auðkenni sé hámarks staðsetning, alls staðar, alls staðar, alls staðar. Temporibus autem quibusdam og aut officiis debitis aut rerum necessitatibus saepe eveniet ut et voluptates repudiandae sint et molestiae non recusandae. Itaque earum rerum hic tenetur a sapiente delectus, ut aut reiciendis voluptatibus maiores alias consequatur aut perferendis doloribus asperiores repellat.

1914 þýðing eftir H. Rackham

„Á hinn bóginn fordæmum við með réttlátri reiði og mislíkar menn sem eru svo töfraðir og siðlausir af ánægjutöfrum augnabliksins, svo blindaðir af þrá, að þeir geta ekki séð fyrir sársauka og vandræði sem hljóta að fylgja; og jöfn ásökun er þeim sem bregðast skyldu sinni vegna viljaleysis, sem er það sama og að segja með því að dragast undan striti og sársauka. Þessi tilvik eru fullkomlega einföld og auðvelt að greina á milli. Á frjálsri stundu, þegar valmáttur okkar er óheftur og þegar ekkert kemur í veg fyrir að við getum gert það sem okkur líkar best, ber að fagna hverri ánægju og forðast hvern sársauka. En við ákveðnar aðstæður og vegna krafna um skyldur eða skuldbindingar viðskipta mun það oft koma fyrir að hafna þurfi ánægju og sætta sig við pirring. Vitri maðurinn heldur því alltaf í þessum efnum þessa valreglu: hann hafnar nautnum til að tryggja sér aðrar meiri nautnir, eða ella þolir hann sársauka til að forðast verri sársauka.